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en este blog encontraras mis tareas realizadas durante este semestre en la asignatura laboratorio de computo 3

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el amor propio como autoestima y como amor así mismo

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¿QUE ES EL AMOR PROPIO? El amor propio no solo es bueno, si no totalmente necesario, es el motor de toda nuestra existencia. Entre mas nos queremos y apreciamos a nosotros mismos, mas hacemos crecer nuestras propias potencialidades. Para teólogos como Calvino y Lutero, el amor e internes hacia si mismo es algo en esencia y debastable. El hombre es un ser significante y perverso de frente a dios; no le queda mas remedio que inclinarse hacia el y obedecer los mandatos 
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el respeto como fundamento ético del amor a los demás

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EL RESPETO COMO FUNDAMENTO ÉTICO DEL AMOR A LOS DEMÁS Los modos de apropiación que el hombre pone en juego en estas múltiples relaciones pueden ser de distinto tipo: cognitivo (científicofilosófico), mítico-religioso (basado en creencias en seres sobrenaturales) y práctico-utilitario (intereses instrumentales). Un cuarto modo de apropiación no contemplado de manera explícita en los tres anteriores, resulta ser el modo de apropiación ético. Este último remite a los fines y valores que orientan la acción del hombre en sus relaciones con las cosas materiales, la naturaleza, la humanidad y la vida en general. Como ejemplo de ello, podemos decir que resulta más ético no destruir una piedra que destruirla cuando es innecesario; no arrojar desechos tóxicos al mar que arrojarlos, no asesinar especies marinas en peligro de extinción que su exterminio, no cometer crímenes contra la humanidad que cometerlos, o finalmente, no atentar contra la vida que ponerla en peligro.
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la desmoralización humana

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Lo amoral, inmoral y la desmoralización en el hombre, se convierte en un abandono de la posibilidad de llegar a ser cada vez más humano, más justo, honesto, libre, racional y todo aquello que de acuerdo con la moral constituye lo estrictamente humano.  El hombre noble es aquel que se destaca, precisamente por su carácter de distinción por sobre lo masivo. Es el que se hace digno de ser conocido por su sabiduría, prudencia, justicia, fortaleza y templanza, es decir, el que se manifiesta con una coraza de virtudes que lo hacen digno de ser imitado.  La inmoralidad, naturalmente, es la simple negación del todo o de alguna de las partes que constituyen lo moral. Tendrá grados pero no se diferenciará en cuanto manifiesta un desvío de la ruta racional o sobrenatural. Matar, violar, mentir o idolatrar se encontrarán en distintos peldaños, pero de la misma pirámide que conduce hacia la altura de la condición humana y divina.          ...
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